Oferta de lucru: cautam un charismatic de serviciu

2014 e un an de greu pentru romani. Vin alegerile, dar intarzie charismaticul de serviciu sau,  cum spune unul de-i zice Tapalaga, ” viitorul mascul alfa al politicii romanesti”[1][2]

Suntem la rascruce de drumuri, de gânduri si de charisme.

Pâna acum am indeplinit toate conditiile pe care le-am auzit pe la unii si pe la altii.

Un neamt pe nume Weber [3] ne-a spus ca liderul charismatic vine mai usor pe lume cand e criza. Nu conteaza de care criza, criza sa fie: economica, politica, religioasa, culturala, etica. Precauti, pentru ca nu vrem sa ratam din nou trenul modernitatii, am pus-o de toate crizele la un loc. Sa-i fie mai lina sosirea printre noi a viitorului charismatic.

Asta si pentru ca ne-a speriat un francez, pe care-l cheama Bourdieu [4] si care insista pe ce-a zis neamtul dar  adauga si ca nu e de gluma: charismaticul nu-i te miri cine, ci chiarmotorul schimbarii asteptate la ceas de criza.

Altul, francez si evreu in acelasi timp, pe nume Raymond Aron [5] zicea  ca un charismatic e unul care scoate in acelasi timp din joben un mod de dominare si un mod de supunere. Ni s-a parut foarte interesanta chestia asta si adaptata chiar la realitatile politice românesti unde stânga-i dreapta si dreapta-i stânga. Nu putem sa nu fim curiosi sa vedem si sa gustam supa charismatica ce va iesi si de data aceasta !

Si uite-asa, mai de la unul, mai de la altul, am incropit si noi pregatirile pentru clipa mult asteptata când noul charismatic va fi printre noi. I-am ascultat cu rabdare pe toti strainii acestia, dar, o spunem cu mâna pe inima, nu ne-am topit specificul national.

Noi nu ne vindem tara la taraba charismei straine !

Nu ne trebuie un charismatic de tip occidental, unul disciplinat de ideologii si programe politice. Noi vrem un charismatic de-al nostru, unul original si profetic, trimis de  Domnul, care sa asculte pasurile si sa unga ranile tranzitiei cum stie el mai bine.

S-apoi, nu-i asa, trebuie sa punem in valoare si experienta noastra mai mult de bi-decenala in materie de charisme politice.

Sa ne uitam numai la ultimii nostri charismatici in functie acum. Ce oameni, da’ ce oameni, toti unul si unul !

Va mai amintiti, primul charismatic a venit printre noi intr-o sambata a lui 2004. Doua vorbe gâtuite si o lacrima ne-au convins ca e el. Noi ca noi l-am recunoscut din prima, insa el a stiut bine insa ca un charismatic individual devine charismatic social numai daca vin si altii dupa el, daca are discipoli, consilieri, ajutoare, sustinatori de tot felul. Si ce multi l-au urmat  atunci: unii s-au facut prim-ministri pentru el, altii ministri, altii consilieri …

Cu o lacrima s-a facut o comunitate charismatica. Minune de la Dumnezeu, ce mai !

Cu timpul, românii au prins gust la charisma. S-a mai venit s-al doilea charismatic. Dar acolo a fost bataie in toata regula.  Consilierul primului charismatic al tarii isi aminteste:  ”["Cârlanul fara minte"] e un real ajutor pentru PDL şi trebuie menţinut ca atare. ["Cârlanul fara minte"] are vocaţia trădării. Are trădarea în sânge. L-a trădat pe ["Prostanac"], s-a dus să negocieze cu PNL înainte să ajungă preşedinte al PSD. A negociat cu UNPR să ajungă la UNPR, tot aşa înainte să ajungă preşedintele PSD”.

Primul charismatic a plâns si ne-am facut comunitate charismatica pentru el.

Al doilea charismatic a venit cu ditamai aparatul de partid si ne-a bagat comunitatea charismatica pe gat. Organizat baiat. Si destept, cu doctorat la butoniera de se minuneaza toata Europa !

Cum va spuneam , in 2014, avem o problema. Birocratia hapsâna i-a zis primului charismatic sa plece. Iar noi, tre’ sa ascutim vederea, sa lasam la o parte durerile, sa trezim simturile si aptitudinile ca sa implementam o stare de spirit care sa permita perceptia realitatilor absconse din care se va ivi fara indoiala, curat ca lacrima viitorul nostru charismatic de serviciu.

Ne-am inspirat de prin diferite gradini ale cunoasterii sociologice si, cum suntem analitici si organizati, am adunat 5 solutii.

Când seful charismatic nu isi succede siesi, cum e cazul nostru, se pot intâmpla urmatoarele:

1) Se cauta un individ purtator al charismei potrivit unor caracteristici precise.

Oameni cu potenta charismatica se gasesc fara indoiala in România. Caracteristici nu prea avem. Si nici nu stim ce ingrasamânt sa folosim ca sa le crestem. Prin Occident e moda “bio”, care  nu prea ne convine pentru ca nu da rezultate peste noapte.

Doi de-ai nostri, pe care-i cheama Stoica si Aligica [6], spun ca în România conceptul de liberalism e distorsionat. Manipularea, incultura politica, influenta subliminala a reziduurilor marxiste au condus la echivalarea liberalismului cu ideologia “capitalistilor, a banului, a marilor acumulari de avere, a unor “oameni mai fini, mai alesi, mai cu staif”, a grupurilor claselor avute”.

Charisma de dreapta nu poate veni decat prin redescoperirea unitatii de baza a liberalismului clasic, care nu a fost gasita pana acum, desi este cautata cu migala prin numeroasele santiere arheologice.

Dinspre partea asta macar oamenii sunt cinstiti, in 2014 e prea devreme sa ne dea vreun sistem de caracteristici, lucru confirmat si de unul de-i zice Patapievici [7], care spune ca legitimitatea charismatica in conditiile Romaniei se obtine prin infuzie: jumate teme de dreapta si jumate discurs populist si egalitarist de stânga. “Cumplit mestesug de tâmpenie” si democratia asta !

2) Se foloseste oracolul sau revelatia.

Ce bine-ar fi daca n-am avea oracole defecte, care de aproape un sfert de veac bat saua sa priceapa lichelele !

In plus, intelectualii tiitori de oracole sunt sub orice critica dupa cum bine zice unu’ de-l cheama Plesu [8]. Ei, sunt “politrucii şi tîlharii spiritului, ”băsiştii”, trădătorii de ţară, casapii tinerei generaţii, ”boierii minţii”. Ei si doar ei “se ocupă, cît e ziua de lungă, cu matrapazlîcuri monopoliste, cu conspiraţii de gaşcă, cu exportul operelor proprii şi cu achiziţia neobosită a unor averi obscene. Duc ţara de rîpă, în loc să ”elaboreze o teorie propriu-zisă a dezvoltării României” şi să-şi aducă ”aportul” la ”funcţionarea eficientă a statului”.

Si asta nu e tot. Dupa ce ca nu-s buni sa se-ngrijeasca de niste biete oracole, le mai pot veni in cap si nazdravanii. Ar putea sa-l contrazica dom’le pe Platon si sa sucombe in politica, dupa cum ne avertizeaza un neaos de-al nostru pe nume Voinescu[9].

Pai asta-i treaba ? Se duce naibii de râpa traditia noastra charismatica daca-i ascultam pe de-alde astia!

3) Se accepta cel care e desemnat de charismaticul la putere.

Da, asta ar merge la noi. Pentru moment insa, primul charismatic al tarii lucreaza la consolidarea comunitatii charismatice.

Semn ca aici ar fi o sursa importanta de charisma e insa graba unora care-si fac ambitii personale din a fi gâdilati la vot de însasi diva blonda a primului charismatic al tarii. De urmarit cu atentie …

4) Se alege dintre discipolii sau consilierii sefului charismatic.

Nu-i rea nici ideea asta ! Alegerea-i grea insa. Vedeti, va spuneam eu, daca n-am avea oracole ruginite am sti si noi la cine sa ne uitam ! Pastram insa si ideea asta. Mai stii, poate duce undeva ….

5) Se transmite prin mijloace rituale.

Aici am pus punctul pe “i”. Chiar c-ar fi o solutie. In plus avem experienta. In ultimul sfert de veac, am incercat pe propria piele o multitudine de mecanisme de difuzare sociala a charismei. La inceput, au fost “tatucul” salvator si “alternanta”. Au urmat lacrimile din “Draga Stolo” si vorba apasata despre “SPA-ul mogulului Vântu”. Pentru scurta vreme, prin 2012, am incercat chiar si charisma imposturii. Asta din urma n-a mers inca. Dar mai stii, iarna nu-i ca vara si 2014 nu-i ca 2012 ! Amintiti-va si ca in 2012 nici n-am putut duce impostura pâna la capat !

Toate acestea sustin clar ideea ca, la români, validitatea unei legitimitati politice poate imbraca un caracter charismatic care se bazeaza pe supunerea extraordinara fata de o calitate eroica sau valoarea exemplara a unei persoane ori care provine dintr-o ordine revelata de liderul charismatic defunct.

Oferta noastra de lucru e clara. Sunt prioritari charismaticii de serviciu care ne parvin pe una din ultimele trei usi. Primele doua sunt incuiate pentru moment. Le-am amintit  ca sa nu creada cineva ca nu le stim. Pentru moment, nu se aplica insa la realitatile românesti.

Asa vrem noi sa ne-alegem liderii in anul de gratie 2014. Are cineva vreo problema ?

1 http://www.hotnews.ro/stiri-opinii-16330564-2014-anul-marilor-minciuni-adevaruri.htm

2 Pentru a usura intelegerea, in acest text masculinul include si femininul.

3 Max Weber, Économie et société, Paris, Plon (trad. coord.  de J. Chavez & G. de Dampierre), 1971.

Pierre Bourdieu, « Genèse et structure du champ religieux », Revue Française de Sociologie, XII, 1971, pp. 295-334.

5 Raymond Aron, Prefata  la Le Savant et le politique, Paris, Plon, 1959.

Valeriu Stoica & Dragos Paul Aligica (2005). Privind spre viitor: liberalismul românesc in orizontul urmatorului deceniu. Xenopoliana, 13, nr. 1-4, p. 226-228 (republicat in Liviu Bratescu (coord.), Liberalismul românesc si valentele sale europene, Editura PIM, Iasi, 2010)

 http://www.youtube.com/watch?v=jP7imVKAL7g

http://adevarul.ro/news/societate/mereu-intelectualii-1_52808abac7b855ff56e06ff2/index.html

9 http://www.evz.ro/detalii/stiri/1076753.html

Preluat de pe  : http://www.contributors.ro/fara-categorie/oferta-de-lucru-cautam-un-charismatic-de-serviciu/

Acest articol a fost publicat în Arhiva, Fara categorie și etichetat cu . Salvează legătura permanentă.